Czy papież poświęci(ł) Rosję? – YouTube
|
|
https://m.youtube.com/watch?v=
https://www.youtube.com/watch?
Adam Wielomski (gloria.tv)
Odnoszę wrażenie, że do niektórych jeszcze nie dociera rzeczywistość: w wyniku wojny i konieczności utrzymywania 2-3 milionów uchodźców z Ukrainy czeka nas inflacja i stagnacja gospodarcza (o ile nie recesja?), co pociągnie za sobą konflikty etniczne w Polsce, a w konsekwencji drastyczny spadek poparcia dla rządu. W polityce światowej jesteśmy uważani za narwańców, których nie traktuje na świecie nikt poważne i nawet USA się od nas odcinają publicznie. Dla Niemców i Francuzów jesteśmy od dawna państwem irracjonalnym i nieobliczalnym. Jesteśmy na dobrej drodze do totalnego konfliktu z Rosją. W polityce europejskiej polski rząd stracił ostatnich sojuszników jak Węgry Orbana i francuskich nacjonalistów od Marine Le Pen.
Myślę, że czas otwarcie powiedzieć, że cała polityka obecnego rządu bankrutuje na wszystkich możliwych kierunkach. Za pół roku Donald Tusk wróci jako zbawca na białym koniu, wspólnie namaszczony do rządzenia nad Wisłą przez Waszyngton, Berlin i Brukselę.
Cieszcie się władzą pisowców, bo to jej ostatki. To już końcówka.
Biorąc pod uwagę cały „dorobek” rządów Kaczyńskiego zastanawiam się czy on, czy Tusk, to tzw. mniejsze zło?
Dodam od siebie , ze w ustawie o pomocy Ukraińcom druk 2069 jest mowa o finansowaniu pobytu, kosztów utrzymania ,świadczeń socjalnych, opieki medycznej i innych wymienionych w ustawie z tzw. funduszu. Do realizacji powyższych celów został wyznaczony Bank Gospodarstwa Krajowego . W przypadku niewystarczających środków funduszu bank może emitować obligacje w kraju i zagranicą. Gwarantem spłaty obligacji ( czyli zaciągniętych na ten cel kredytów, pożyczek ) jest skarb państwa.**********************
Jeśi premier Morawiecki nie radzi sobie z obowiązkami, to niech odejdzie, bo to on sprowadził Ukraińców a nie zadbał wcześniej o pomoc finansową z innych krajów, czy z Unii Europejskiej. Cały Rząd w Polsce obcokrajowców jest winien. Gdyby tylko Polacy rządzili Polską, to napewno by sobie poradzili z pomocą Bożą, ale obcokrajowcy zawsze dbają o swoje ojczyzny rzeczywiste na podstawie pochodzenia a nie o kraje w których mieszkają – takie są rzeczywiste powody urzędników żydowskich. Przecież Żydzi to mądry Naród a nie umie wymyśleć sposobu na wyżywienie Polaków, Żydów i Ukraińców. Pamiętasz Premierze swoją żydowską historię, że bez Boga wszystko lucyfer niszczy, bo całemu piekłu zależy na ludzkich nieszczęściach, chorobach i śmierci. Nawróć się do Boga Jezusa Zbawiciela, który zdba jako KRÓL POLSKI o nasz i wasz Naród i bez wojny zapanuje POKÓJ i DOBRO WSZĘDZIE. Gdy masz podpowiedzi lucyfera, to taka jest rzeczywistość – grozi nam wszystkim BIEDA, ponieważ tak rządzą demoniczni ludzie. Przypomnij sobe historię Izraelitów – kłócili się z Bogiem Ojcem, Jego Syna zabili i dopiero w 1960 r. z niewoli się wyzwoli i też Bóg się nad nimi ulitował. Skoro Pan Bóg dozwolił, że jesteś miliarderem, to podziel się też swoili funduszami ze swomi Ukraińcami i Izraelitami. a nie naszymi podwyższanymi nieustannie podatkami i cen podwyżkami. Gdybyś miał honor i wstyd to byś sam odszedł z Rządu bo Polacy będą ciebie przeklinali a lucyfer dołoży te twoje grzechy do wiecznej kary.
ZDRAJCÓW NARODU NAM NIE BRAKUJE. NISZCZYCIEL POLSKI!
Szanowni Państwo,
Czy słyszeli Państwo ostatnie wiadomości? Fala potępienia sieci Auchan, Leroy Merlin i Decathlon, które postanowiły dalej robić biznes w Rosji, wzmaga się w polskim internecie. Dziesiątki memów, komentarzy i opinii użytkowników mediów społecznościowych nie pozostawia wątpliwości, że wielu Polaków nie akceptuje takiej postawy francuskich firm. We wtorek, na elewacji Auchan w Gliwicach ktoś napisał: „Ruskie ruble ważniejsze niż wojna”. Z kolei we Wrocławiu na Decathlonie namalowano wielką literę „Z” czyli tzw. rosyjską swastykę, pod którą Rosjanie dumnie dokonują na Ukrainie kolejnych aktów ludobójstwa ludności cywilnej. Bojkot sieci handlowych ma też skutki dla jej współpracowników. Akademia Sztuki w Szczecinie zawiesiła współpracę z Krzysztofem Miruciem, albowiem ten znany architekt jest tzw. „twarzą” reklamową firmy Leroy Merlin. Francuscy właściele zachowali się w obliczu wojny skandalicznie, dołączając do listy firm, które życie Ukraińców przeliczyły na dodatkowe zyski na rynku rosyjskim. Jedyne zatem co może ich zniechęcić do pozostawania przy tej decyzji są straty na pozostałych rynkach. Dlatego bardzo proszę Państwa o dołączenie do naszego bojkotu konsumenckiego:
Musimy połączyć nasze siły i wspólnie wyrazić nasz sprzeciw wobec wspierania rosyjskiej agresji w taki sposób jaki jest nam dostępny.
Powstrzymanie się od zakupów w sklepach Auchan, Leroy Merlin i Decathlon jest niewielkim gestem każdego z nas, który może mieć wpływ na decyzje wielkich korporacji dziś i w przyszłości. Pozdrawiam serdecznie Paweł Woliński z całym zespołem CitizenGO P.S. Jeśli już podpisali Państwo petycję, proszę podzielić się nią z przyjaciółmi. Poniżej wiadomość, którą wysłałem Państwu wcześniej: Szanoni Państwo, agresja Rosji na Ukrainę spowodowała zakończenie działalności na rynku rosyjskim setek firm zagranicznych, które były obecne od lat w tym kraju. Lista jest długa i obejmuje niemal wszystkie branże oraz największych gigantów, którzy przyłączyli się w ten sposób do sankcji na Rosję (m.in. McDonald’s, PepsiCo, AmRest, Unilever, Procter&Gamble, LVMH, Coca-Cola, Visa, Mastercard, Disney, Amazon, Volkswagen). Zgoła inne podejście do kwestii solidarności z narodem ukraińskim, walczącym ze zbrojną napaścią Rosji, ma biznes francuski. Przykładem niech będzie firma, która jest właścicielem sieci marketów budowlanych Leroy Merlin, marketów spożywczych Auchan i sklepów sportowych Decathlon. Oświadczyła ona ostatnio, że nie tylko nie wycofa się z Rosji, ale chce wypełnić lukę po konkurentach, którzy rezygnują z obecności w tym kraju. Poinformowała przy tym, że wobec braku szeregu produktów z zagranicy, które w związku z bojkotem dostawców i sankcjami nie mogą przekroczyć rosyjskiej granicy, zastępuje je produkcją krajową oraz pochodzącą z „zaprzyjaźnionych” państw. Oznacza to, że właściciel francuskich sieci chce dzięki wojnie zarobić jeszcze więcej i nie ma żadnych skrupułów moralnych wobec zbrodni, które popełnia Rosja na ludności cywilnej Ukrainy. W takiej sytuacji do zmiany decyzji przekonać może tylko bojkot konsumencki w tych krajach, w których także obecne są sieci Leroy Merlin, Auchan i Decathlon. Warto zauważyć, że w Polsce sieć Auchan w latach 2015-2019 osiągnęła przychody, które przekraczają 51 mld zł, a równocześnie odprowadziła niespełna 1,8 mln zł podatku dochodowego. Stanowi to zaledwie 0,004 proc. przychodów sieci. Dla porównania inna sieć handlu spożywczego (Biedronka) przy 61,4 mld zł przychodów w 2020 r. odprowadziła należny podatek w kwocie 689,7 mln zł. Dodatkowo, w ciągu ostatnich lat, niektóre francuskie firmy uzyskały od państwa polskiego pomoc publiczną, której wartość przekracza odprowadzony przez nie podatek. Taka postawa francuskich właścicieli wskazuje, że nie ma dla nich nic ważniejszego niż zyski, pieniądze, dywidenda dla udziałowców. W przypadku Rosji nawet jeśli ma być to okupione krwią niewinnych ludzi ginących z rąk agresora na Ukrainie. Pokażmy, że my Polacy nie akceptujemy takiej postawy i jesteśmy gotowi zrezygnować z zakupów w tych sklepach dopóki ich właściciel nie zmieni zdanie i nie wyjdzie z rynku rosyjskiego tak jak zrobiły to inne podmioty. Tłumaczenia sieci, że są po stronie ofiar jest nieprzekonujące. Samo organizowanie akcji pomocowych w związku z rosyjską agresją na Ukrainę nie załatwia sprawy. Trzeba jeszcze przestać robić interesy z agresorem, bo tylko wtedy szansa na to, że mniej będzie jego ofiar rośnie. Jeśli nasza wspólna akcja stanie się masowa będzie skuteczna. Dziękuję za wszystko, co Państwo robią, Paweł Woliński z całym zespołem CitizenGO — Więcej informacji: „Sponsorujecie Putina”. Fala krytyki zalała profile Auchan, Leroy Merlin i Decathlonu |
https://gloria.tv/post/ q3KnvWQ3H8Rj1gUKZnxgpNBgv
W tym czasie przyszli jacyś ludzie i donieśli Jezusowi o Galilejczykach, których krew Piłat zmieszał z krwią ich ofiar. Jezus im odpowiedział:”Czyż myślicie, że ci Galilejczycy byli większymi grzesznikami niż inni mieszkańcy Galilei, iż to ucierpieli? Bynajmniej, powiadam wam; lecz jeśli się nie nawrócicie, wszyscy podobnie zginiecie. Albo myślicie, że owych osiemnastu, na których zwaliła się wieża w Siloam i zabiła ich, było większymi winowajcami niż inni mieszkańcy Jeruzalem? Bynajmniej, powiadam wam; lecz jeśli się nie nawrócicie, wszyscy tak samo zginiecie”. I opowiedział im następującą przypowieść: „Pewien człowiek miał zasadzony w swojej winnicy figowiec; przyszedł i szukał na nim owoców, ale nie znalazł. Rzekł więc do ogrodnika: „Oto już trzy lata, odkąd przychodzę i szukam owocu na tym figowcu, a nie znajduję. Wytnij go, po co jeszcze ziemię wyjaławia?” Lecz on mu odpowiedział: „Panie, jeszcze na ten rok go pozostaw, aż okopię go i obłożę nawozem; i może wyda owoc. A jeśli nie, w przyszłości możesz go wyciąć”.
Nadeszła Samarytanka, by zaczerpnąć wody
Komentarze do poszczególnych czytań przygotowane przez Bractwo Słowa Bożego
Komentarz do pierwszego czytania
Słynna scena powołania Mojżesza przez Boga pokazuje nam dwie rzeczywistości. Bóg objawia się jako Bóg ojców Mojżesza i całego Narodu Wybranego: Abrahama, Izaaka i Jakuba. Pan odwołuje się zatem do pamięci ludzkiej i do historii. Nie jest to pusta formuła ani metafora. Sam Pan Jezus skomentował tę scenę, mówiąc: Bóg nie jest Bogiem umarłych, ale żywych, wszyscy żyją dla Niego (Mt 22, 42). Skoro tak jest dla Boga, czy nie powinno być również dla nas? Samo Imię JESTEM, po hebrajsku JAHWE, jest przebogate znaczeniowo. Prof. Anna Świderkówna, autorka poczytnych książek Rozmowy o Biblii, zauważyła, że słowo to w języku hebrajskim jest użyte w czasie teraźniejszym i równocześnie przyszłym, natomiast nie w trybie dokonanym (jest to też specyfika tego języka). Można zatem je przetłumaczyć na: JA JESTEM i BĘDĘ. Bóg ogłasza radosną dla Mojżesza i każdego człowieka obietnicę radosnej i wyzwalającej Obecności, która nigdy się nie skończy. Jest to przesłanie, które swoje wypełnienie będzie miało w Orędziu Pana Jezusa: Bóg JEST Ojcem, który kocha człowieka i chce wyzwolić go z niewoli grzechu tak bardzo, że daje Osobę, która jest Mu najbliższa, swego Jednorodzonego Syna. Jest to szczyt Miłości.
Komentarz do psalmu
Psalmista nakazuje swojej duszy chwalenie Boga. Dlaczego? Czy Bogu jest potrzebne nasze błogosławieństwo? Bóg jest w Sobie Samym doskonale szczęśliwy, w jedności Ojca i Syna, i Ducha Świętego. Ludzkie uwielbienie nie jest Mu potrzebne, jest natomiast potrzebne nam, ponieważ wielbienie Boga wyrywa nas z samo-adoracji, pychy i egoizmu oraz pobudza nasze serca do miłości. Autor psalmu wylicza powody, dla których chce chwalić Najwyższego: Jego Miłosierdzie, Pomoc i Wierność. Jednakże tych powodów jest tak naprawdę cały ocean. Każdy dzień przynosi nam nowe impulsy do dziękczynienia, jak chociażby to, że wstaliśmy rano i został nam dany od Boga nowy dzień. Nawet gdyby życie nie dawało nam powodów do dziękowania, to sam Bóg jest najważniejszym Powodem: Jego Dobroć, Doskonałość i Piękno. Tak jak zakochani doznają zachwycenia sobą nawzajem, tak i my możemy ciągle na nowo zakochiwać się w Panu Bogu. Dobrze wyraził to Święty Franciszek Salezy w jednej ze swoich modlitw, w której wyznawał Bogu swoją miłość ze względu na Niego samego, a nie z powodu tego, że on, Franciszek, boi się kary lub oczekuje nagrody od Niego. Jak trafnie ujął to Święty Jan w swoim Pierwszym Liście: doskonała miłość usuwa lęk.
Komentarz do drugiego czytania
Wiele osób ma trudność z czytaniem Pisma Świętego. Jak traktować wydarzenia, ludzi i sposób myślenia, które są tam zawarte? Co wspólnego z moim życiem mają te wszystkie opowieści: o stworzeniu, potopie, Abrahamie itd. Święty Paweł daje nam klucz do interpretacji Starego Testamentu. Pouczając chrześcijan z Koryntu, spogląda na wydarzenia Pierwszego Przymierza i wyciąga z nich wnioski moralne dla adresatów Listu. Przejście przez Morze Czerwone to dla Pawła zapowiedź Chrztu Świętego, a manna i woda wytryskująca cudownie ze skały to znak Eucharystii i nauki Ewangelii. Według Apostoła Narodów wydarzenia biblijne miały miejsce jako zapowiedź Jezusa Chrystusa i Jego zbawczego dzieła, autorzy natchnieni natomiast spisali je dla naszego pouczenia. Dlaczego zatem czytać Biblię? Aby zbadać własne sumienie, trwać w Chrystusie i nie upaść. Pismo Święte daje nam możliwość przejrzenia się w postaciach biblijnych jak w lustrze, zarówno w tych dobrych jak i złych. Pozytywne postacie umacniają nas, negatywne z kolei służą jako przestroga. Dzięki Duchowi Świętemu, który jest w tekście natchnionym, Biblia może być dla nas nieustannym źródłem duchowej inspiracji. Pięknie to ujął święty Augustyn: Gdy czytasz Pismo Święte, ono czyta ciebie.
Komentarz do Ewangelii
Dlaczego na świecie wydarzają się nieszczęścia? Żydzi w starożytności interpretowali cierpienie w kategorii grzechu i kary. Człowieka popełniającego grzech spotyka od Boga automatycznie kara. Temu myśleniu Pan Jezus sprzeciwia się w dzisiejszej Ewangelii. O Galilejczykach zabitych przez Piłata czy o ofiarach wypadku w Siloe, wyraża się jak o zwykłych ludziach, nie bardziej grzesznych od innych. Dlaczego zatem to im się przytrafiło? Pan Jezus nie odpowiada na to pytanie. Cierpienie pozostaje Bożą Tajemnicą. Nasz Zbawiciel zwraca nam uwagę na coś innego: na potrzebę ciągłego nawracania się. Wyraża to w przypowieści, którą można duchowo odcyfrować: zasadzone drzewo to każdy z nas, właściciel ogrodu to Bóg Ojciec, ogród to Kościół Święty, ogrodnik to Pan Jezus. Bóg oczekuje od nas owocu, czyli dobrych uczynków. Gdy ich nie przynosimy, to według sprawiedliwości powinniśmy być wycięci z ogrodu. Pan Jezus jednak wstawia się za nami i wyprasza nam u Boga jeszcze jeden rok, czyli okres Łaski Bożej, który będzie trwać do końca naszego ziemskiego życia. Z jej pomocą łatwo jest czynić dobro, lecz jeśli zamkniemy się w naszym egoizmie, to nie będziemy mieli usprawiedliwienia. Dlatego nie pytajmy: Dlaczego coś się dzieje? tylko: Co ja mogę zrobić, by być lepszym?
Komentarze zostały przygotowane przez ks. Mateusza Oborzyńskiego
Litania o Krzyżu Świętym
Kyrie elejson.
Chryste elejson. Kyrie elejson.
Chryste, usłysz nas.
Chryste, wysłuchaj nas.
Ojcze z Nieba, Boże, zmiłuj się nad nami.
Synu, Odkupicielu świata, Boże,
Duchu Święty, Boże,
Święta Trójco, jedyny Boże,
O Krzyżu Święty, ratuj nas,
Krzyżu Św., skarbie nieprzebranych zasług Chrystusowych,
Krzyżu Św., dzieło zbawienne Ducha Świętego,
Krzyżu Św., nadziejo i zbawienie nasze,
Krzyżu Św., zgorszenie dla niewiernych,
Krzyżu Św., pośmiewisko dla pogan,
Krzyżu Św., Znaku Chrześcijan,
Krzyżu Św., podziwienie dla duchów Niebieskich.
Krzyżu Św., ratunku dla rozpaczających,
Krzyżu Św., pogromie szatanów,
Krzyżu Św., jedyna nadziejo grzesznych,
Krzyżu Św., drzewo życia,
Krzyżu Św., drzewo świetlane,
Krzyżu Św., podstawo Kościoła Świętego.
Krzyżu Św., obrazie doskonałości Chrześcijańskiej,
Krzyżu Św., zapłato Apostołów,
Krzyżu Św., męstwo męczenników,
Krzyżu Św., chwało wyznawców,
Krzyżu Św., tarczo dziewic,
Krzyżu Św., mocy zakonników,
Krzyżu Św., pocieszenie strapionych,
Krzyżu Św., ucieczko w pokusach i uciskach,
Krzyżu Św., drogo do Nieba,
Krzyżu Św., lekarzu chorych,
Krzyżu Św., ucieczko nędznych i opuszczonych,
Krzyżu Św., Znaku wybranych,
Krzyżu Św., radości Kapłanów,
Krzyżu Św., Znaku i początku cudów,
Krzyżu Św., Monarcho kuli ziemskiej,
Jezu Chryste ukrzyżowany, bądź nam miłościw, przepuść nam, Panie!
Od wszelkiego złego, wybaw nas Panie!
Od grzechu każdego,
Od potępienia wiekuistego,
Od powietrza, głodu, ognia i wojny,
Przez Krzyż Twój Święty,
Przez dźwiganie Krzyża Świętego,
Przez śmierć podjętą na Krzyżu,
Przez złożenie Twego ciała z Krzyża,
Przez znalezienie Twego Krzyża,
Przez podwyższenie Twego Krzyża,
Przez tajemnice Twego Krzyża,
Przez ukazanie Twego Krzyża na Sądzie Ostatecznym,
Przez Chwałę Twego Krzyża,
Przez wsławienie Twego Krzyża Świętego, W dzień Sądu Twego,
My grzeszni Ciebie, Boga, prosimy, wysłuchaj nas, Panie!
Abyś nas do prawdziwej pokuty doprowadzić raczył,
Abyś Kościół Twój święty rządzić i zachować raczył,
Abyś nam grzechy odpuścić raczył,
Abyś gniew Twój i wszelkie plagi nad nami wiszące przez wielkie miłosierdzie i zasługi Twoje pohamować raczył,
Abyś nas nie zabierał z tego świata bez spowiedzi świętej,
Abyśmy, posileni chlebem anielskim, zasnęli w Bogu,
JEZU, który gładzisz grzechy świata, przepuść nam, Panie.
JEZU, który gładzisz grzechy świata, wysłuchaj nas Panie.
JEZU, który gładzisz grzechy świata, zmiłuj się nad nami.
W. Wielbimy Cię, Chryste, i błogosławimy Ciebie. O. Bo przez krzyż Twój świat odkupiłeś.
Módlmy się: Wszechmogący Boże, Syn Twój posłuszny Twojej woli poniósł śmierć na Krzyżu, aby wszyscy ludzie zostali zbawieni, spraw, abyśmy poznawszy na ziemi Tajemnicę Odkupienia, mogli otrzymać jej owoce w Niebie. Przez Chrystusa, Pana naszego. Amen.
O Krzyżu błogosławiony, któryś dźwigał tego, którego niebiosa i ziemia ogarnąć nie mogą! Krzyżu przyozdobiony członkami Zbawiciela, przed Tobą trwożą się źli, Ciebie czczą Aniołowie, na Ciebie z największym zdumieniem patrzą wszystkie stworzenia. O Krzyżu błogosławiony, zadatku chwały, Znaku zwycięstwa! Tobie śmiertelni zawdzięczają nowe życie. Ty sprawiasz, że ci, co byli łupem szatana, stają się przez łaskę dziećmi Boga. O Krzyżu przesławny, ześlij na nas Swe błogosławieństwo, bądź nam obroną, aby Pan, który uczynił Cię narzędziem Odkupienia, wyniósł nas do uczestnictwa w Swej Chwale. Jemu Chwała i dziękczynienie na wieki. Amen.
Gorzkie Żale – CZĘŚĆ 3
https://www.youtube.com/watch?
Część 3 odprawia się w III Niedzielę Wielkiego Postu i w Niedzielę Palmową.
ZACHĘTA (Pobudka)
1. Gorzkie żale przybywajcie,
Serca nasze przenikajcie.
2. Rozpłyńcie się, me źrenice,
Toczcie smutnych łez krynice.
3. Słońce, gwiazdy omdlewają,
Żałobą się pokrywają.
4. Płaczą rzewnie Aniołowie,
A któż żałość ich wypowie?
5. Opoki się twarde krają,
Z grobów umarli powstają.
6. Cóż jest, pytam, co się dzieje?
Wszystko stworzenie truchleje!
7. Na ból męki Chrystusowej
Żal przejmuje bez wymowy.
8. Uderz, Jezu, bez odwłoki
W twarde serc naszych opoki!
9. Jezu mój, we krwi ran swoich
Obmyj duszę z grzechów moich!
10. Upał serca swego chłodzę,
Gdy w przepaść męki Twej wchodzę.
INTENCJA
W tej ostatniej części będziemy rozważali, co Pan Jezus wycierpiał od chwili ukoronowania aż do ciężkiego skonania na krzyżu. Te bluźnierstwa, zelżywości i zniewagi, jakie Mu wyrządzano, ofiarujemy za grzeszników zatwardziałych, aby Zbawiciel pobudził ich serca zbłąkane do pokuty i prawdziwej życia poprawy oraz za dusze w czyśćcu cierpiące, aby im litościwy Jezus krwią swoją świętą ogień zagasił; prosimy nadto, by i nam wyjednał na godzinę śmierci skruchę za grzechy i szczęśliwe w łasce Bożej wytrwanie.
HYMN
1. Duszo oziębła, czemu nie gorejesz?
Serce me, czemu całe nie truchlejesz?
Toczy twój Jezus z ognistej miłości
Krew w obfitości.
2. Ogień miłości, gdy Go tak rozpala,
Sromotne drzewo na ramiona zwala;
Zemdlony Jezus pod krzyżem uklęka,
Jęczy i stęka.
3. Okrutnym katom posłuszny się staje,
Ręce i nogi przebić sobie daje,
Wisi na krzyżu, ból ponosi srogi
Nasz Zbawca drogi!
4. O słodkie drzewo, spuśćże nam już Ciało,
Aby na tobie dłużej nie wisiało!
My je uczciwie w grobie położymy,
Płacz uczynimy.
5. Oby się serce we łzy rozpływało,
Że Cię, mój Jezu, sprośnie obrażało!
Żal mi, ach, żal mi ciężkich moich złości,
Dla Twej miłości!
6. Niech Ci, mój Jezu, cześć będzie w wieczności
Za Twe obelgi, męki, zelżywości,
Któreś ochotnie, Syn Boga jedyny,
Cierpiał bez winy!
LAMENT DUSZY NAD CIERPIĄCYM JEZUSEM
1. Jezu, od pospólstwa niezbożnie
Jako złoczyńca z łotry porównany,
Jezu mój kochany!
2. Jezu, przez Piłata niesłusznie
Na śmierć krzyżową za ludzi skazany,
Jezu mój kochany!
3. Jezu, srogim krzyża ciężarem
Na kalwaryjskiej drodze zmordowany,
Jezu mój kochany!
4. Jezu, do sromotnego drzewa
Przytępionymi gwoźdźmi przykowany,
Jezu mój kochany!
5. Jezu, jawnie pośród dwu łotrów
Na drzewie hańby ukrzyżowany,
Jezu mój kochany!
6. Jezu, od stojących wokoło
I przechodzących szyderczo wyśmiany,
Jezu mój kochany!
7. Jezu, bluźnierstwami od złego,
Współwiszącego łotra wyszydzany,
Jezu mój kochany!
8. Jezu, gorzką żółcią i octem
W wielkim pragnieniu swoim napawany,
Jezu mój kochany!
9. Jezu, w swej miłości niezmiernej
Jeszcze po śmierci włócznią przeorany,
Jezu mój kochany!
10. Jezu, od Józefa uczciwie
I Nikodema w grobie pochowany,
Jezu mój kochany!
Bądź pozdrowiony, bądź pochwalony,
Dla nas zmęczony i krwią zbroczony.
Bądź uwielbiony! Bądź wysławiony!
Boże nieskończony!
ROZMOWA DUSZY Z MATKĄ BOLESNĄ
1. Ach, Ja Matka boleściwa,
Pod krzyżem stoję smutliwa,
Serce żałość przejmuje.
2. O Matko, niechaj prawdziwie,
Patrząc na krzyż żałośliwie,
Płaczę z Tobą rzewliwie.
3. Jużci, już moje Kochanie
Gotuje się na skonanie!
Toć i ja z Nim umieram!
4. Pragnę, Matko, zostać z Tobą,
Dzielić się Twoją żałobą
Śmierci Syna Twojego.
5. Zamknął słodką Jezus mowę,
Już ku ziemi skłania głowę,
Żegna już Matkę swoją!
6. O Maryjo, Ciebie proszę,
Niech Jezusa rany noszę
I serdecznie rozważam.
Któryś za nas cierpiał rany,
Jezu Chryste, zmiłuj się nad nami! (3 razy)
OBLUBIEŃCA NAJŚWIĘTSZEJ MARYI PANNY
Jakub był ojcem Józefa, męża Maryi, z której narodził się Jezus, zwany Chrystusem. Z narodzeniem Jezusa Chrystusa było tak. Po zaślubinach Matki Jego, Maryi, z Józefem, wpierw nim zamieszkali razem, znalazła się brzemienną za sprawą Ducha Świętego. Mąż Jej, Józef, który był człowiekiem prawym i nie chciał narazić Jej na zniesławienie, zamierzał oddalić Ją potajemnie. Gdy powziął tę myśl, oto anioł Pański ukazał mu się we śnie i rzekł: „Józefie, synu Dawida, nie bój się wziąć do siebie Maryi, twej Małżonki; albowiem z Ducha Świętego jest to, co się w Niej poczęło. Porodzi Syna, któremu nadasz imię Jezus, On bowiem zbawi swój lud od jego grzechów”. Zbudziwszy się ze snu, Józef uczynił tak, jak mu polecił anioł Pański.
Akt poświęcenia się
świętemu Józefowi
Święty Józefie, mój najmilszy Ojcze, po Jezusie i Maryi najdroższy mojemu sercu, Tobie się powierzam i oddaję, jak powierzyli się Twej opiece Boży Syn i Jego Przeczysta Matka. Przyjmij mnie za swoje dziecko, bo ja na całe życie obieram Cię za Ojca, Opiekuna, Obrońcę i Przewodnika mej duszy. O mój najlepszy Ojcze, święty Józefie, prowadź mnie prostą drogą do Jezusa i Maryi. Naucz mnie kochać wszystkich czystą miłością i być gotowym do poświęceń dla bliźnich. Naucz walczyć z pokusami ciała, świata i szatana i znosić w cichości każdy krzyż, jaki mnie spotka. Naucz pokory i posłuszeństwa woli Bożej. O najdroższy święty Józefie, bądź Piastunem mej duszy, odkupionej Krwią Chrystusa. Czuwaj nade mną, jak strzegłeś Dzieciątka Jezus, a ja Ci przyrzekam wierność, miłość i całkowite posłuszeństwo, bo ufam, że za Twym wstawiennictwem będę zbawiony. Nie patrz na moją nędzę, ale dla miłości Jezusa i Maryi przyjmij mnie pod swą Ojcowską opiekę. Amen.
W sprawie szczegółów życia św. Józefa musimy polegać na tym, co przekazały o nim Ewangelie. Poświęcają mu one łącznie 26 wierszy, a jego imię wymieniają 14 razy. Osobą św. Józefa zajmują się wprawdzie bardzo żywo także apokryfy: Protoewangelia Jakuba (z w. II), Ewangelia Pseudo-Mateusza (w. VI), Ewangelia Narodzenia Maryi (w. IX), Ewangelia Tomasza (w. II) i Historia Józefa Cieśli (w. IV), opowiadając o rodzinie Józefa, jego małżeństwie, pracy i śmierci; zbyt wiele w nich jednak legend, by można je było traktować poważnie. Niewiele mówią one także o latach dzieciństwa i wczesnej młodości Józefa.
Józef pochodził z rodu króla Dawida. Wykazuje to św. Mateusz w genealogii przodków św. Józefa. Genealogię przytacza również św. Łukasz. Ta jednak różni się zasadniczo od tej, którą nam przekazuje św. Mateusz. Już Julian Afrykański (w. III) wyraża zdanie, że jest to genealogia Najświętszej Maryi Panny. Św. Łukasz, który podał nam tak wiele szczegółów z Jej życia, mógł nam przekazać i Jej rodowód. Na mocy prawa lewiratu św. Józef mógł być synem Jakuba, a równocześnie adoptowanym synem Helego, noszącego także w tradycji chrześcijańskiej imię Joachima, który był ojcem Najświętszej Panny. Tak więc genealogia przytoczona przez św. Łukasza wyliczałaby przodków Maryi rzeczywistych, a odnośnie do Józefa – jego przodków zalegalizowanych. Taka jest dzisiaj opinia przyjęta przez wielu biblistów.
Mimo wysokiego pochodzenia Józef nie posiadał żadnego majątku. Na życie zarabiał stolarstwem i pracą jako cieśla. Zdaniem św. Justyna (ok. 100 – ok. 166), który żył bardzo blisko czasów Apostołów, Józef wykonywał sochy drewniane i jarzma na woły. Przygotowywał więc narzędzia gospodarcze i rolnicze. Autor Pseudoewangelii Filipa (w. III) nazywa Józefa stolarzem.
Zaręczony z Maryją, Józef stanął przed tajemnicą cudownego poczęcia. Nie był według ciała ojcem Chrystusa. Był nim jednak według prawa żydowskiego jako prawomocny małżonek Maryi. Chociaż więc Maryja porodziła Pana Jezusa dziewiczo, to jednak wobec prawa żydowskiego i otoczenia Józef był uważany za ojca Pana Jezusa. Tak go też nazywają Ewangelie. W takiej sytuacji trzeba było wykazać, że Józef pochodził w prostej linii od króla Dawida, jak to zapowiadali prorocy.
Ikonografia zwykła przedstawiać Józefa jako starca. W rzeczywistości był on młodzieńcem w pełni męskiej urody i sił. Sztuka chrześcijańska zostawiła wiele tysięcy wizerunków Józefa w rzeźbie i w malarstwie.
Ojcowie i pisarze Kościoła podkreślają, że do tak bliskiego życia z Jezusem i Maryją Opatrzność wybrała męża o niezwykłej cnocie. Dlatego Kościół słusznie stawia św. Józefa na czele wszystkich świętych i daje mu tak wyróżnione miejsce w hagiografii. O św. Józefie pierwszy pisał Orygenes, chwaląc go jako „męża sprawiedliwego”. Św. Jan Złotousty wspomina jego łzy i radości; św. Augustyn pisze o legalności jego małżeństwa z Maryją i o jego prawach ojcowskich; św. Grzegorz z Nazjanzu wynosi godność Józefa ponad wszystkich świętych; św. Hieronim wychwala jego dziewictwo. Z pisarzy późniejszych, piszących o Józefie, wypada wymienić: św. Damiana, św. Alberta Wielkiego, św. Tomasza z Akwinu, św. Bonawenturę, bł. Jana Dunsa Szkota i innych. Pierwszy specjalny Traktat o 12 wyróżnieniach św. Józefa zostawił słynny kanclerz Sorbony paryskiej, Jan Gerson (1416). Izydor z Isolani napisał o św. Józefie pierwszą Summę (ok. 1528). Godność św. Józefa wysławiali w kazaniach św. Bernard z Clairvaux (+ 1153), św. Wincenty Ferreriusz (+ 1419), bł. Bernardyn z Faltre (+ 1494), bł. Bernardyn z Busto (+ 1500). Św. Bernardyn ze Sieny (+ 1444) wprost wyrażał przekonanie, że Józef osobnym przywilejem Bożym, jak Matka Najświętsza, został wskrzeszony i z ciałem wzięty do nieba oraz że w łonie matki został oczyszczony z grzechu pierworodnego. Podobną opinię wyraża św. Franciszek Salezy. O dozgonnej dziewiczości św. Józefa piszą: św. Hieronim, Teodoret, św. Augustyn, św. Beda, św. Rupert, św. Piotr Damiani, Piotr Lombard, św. Albert Wielki, św. Tomasz z Akwinu i wielu innych.
Największą jednak czcią do św. Józefa wyróżniała się św. Teresa z Avila, wielka reformatorka Karmelu (+ 1582). Twierdziła ona wprost, że o cokolwiek prosiła Pana Boga za jego przyczyną, zawsze otrzymała i nie była nigdy zawiedziona. Wszystkie swoje klasztory fundowała pod jego imieniem. Jego też obrała za głównego patrona swoich dzieł. Doroczną uroczystość św. Józefa obchodziła bardzo bogato, zapraszając najwybitniejszych kaznodziejów, orkiestrę i chóry, dekorując świątynię, wystawiając najbogatsze paramenty liturgiczne. Podobnie św. Wincenty a Paulo ustanowił św. Józefa patronem swojej kongregacji misyjnej, przed nim zaś uczynił to św. Franciszek Salezy.
Do szczególnych czcicieli św. Józefa zaliczał się również św. Jan Bosko. Stawiał on Józefa za wzór swojej młodzieży rzemieślniczej. W roku 1859 do modlitewnika, który ułożył dla swoich synów duchowych i chłopców, dodał nabożeństwo do 7 boleści i do 7 radości św. Józefa; dodał również modlitwę do św. Józefa o łaskę cnoty czystości i dobrej śmierci; wreszcie dołączył pieśń do św. Józefa. Propagował nabożeństwo 7 niedzieli do uroczystości św. Józefa. W tym samym roku Jan Bosko założył wśród swojej młodzieży Stowarzyszenie pod wezwaniem św. Józefa. W roku 1868 wydał drukiem czytanki o św. Józefie. Miesiąc marzec co roku obchodził jako miesiąc św. Józefa, czcząc Go osobnym, codziennym nabożeństwem i specjalnymi czytankami. Św. Leonard Murialdo, przyjaciel św. Jana Bosko, założył zgromadzenie zakonne pod wezwaniem św. Józefa (józefici).
Jan XXIII (Józef Roncalli) wpisał imię św. Józefa do Kanonu Rzymskiego (Pierwsza Modlitwa Eucharystyczna). Wydał także osobny list apostolski o odnowieniu nabożeństwa do niebiańskiego Patrona (1961). Św. Józefa uczynił patronem II Soboru Watykańskiego (1962-1965). Decyzją Benedykta XVI, ogłoszoną już za pontyfikatu papieża Franciszka, w 2013 r. imię św. Józefa włączono także do pozostałych modlitw eucharystycznych.
Na Wschodzie po raz pierwszy spotykamy się ze wspomnieniem liturgicznym św. Józefa już w IV wieku w klasztorze św. Saby pod Jerozolimą. Na Zachodzie spotykamy się ze świętem znacznie później, bo dopiero w wieku VIII. W pewnym manuskrypcie z VIII wieku, znalezionym w Centralnej Bibliotece Zurichu, znajduje się wzmianka o pamiątce św. Józefa obchodzonej 20 marca. W martyrologiach z wieku X: z Fuldy, Ratisbony, Stavelot, Werden nad Ruhrą, w Raichenau i w Weronie jest wzmianka o święcie św. Józefa dnia 19 marca. Pierwsze pełne oficjum kanoniczne spotykamy w wieku XIII w klasztorze benedyktyńskim: w Liege i w Austrii w klasztorze św. Floriana (w. XIII). Z tego samego wieku również pochodzi pełny tekst Mszy świętej. Serwici na kapitule generalnej ustanowili w 1324 roku, że co roku będą obchodzić pamiątkę św. Józefa. Podobnie uchwalili franciszkanie (1399) i karmelici (koniec w. XIV). O święcie tym wspomina Jan Gerson w 1416 roku na soborze w Konstancji. Do brewiarza i mszału rzymskiego wprowadził to święto papież Sykstus IV w 1479 roku. Papież Grzegorz XV w 1621 roku rozszerzył je na cały Kościół. Potwierdził je papież Urban VIII w 1642 roku. W wieku XIX przełożeni generalni 43 zakonów wystosowali prośbę do papieża i ojców soboru o ogłoszenie św. Józefa patronem Kościoła. Papież Pius IX przychylił się do prośby i dekretem Quaemadmodum Deus z dnia 10 września 1847 roku wprowadził odrębne święto liturgiczne Opieki świętego Józefa. Wysłał też list do biskupów świata z wyjaśnieniem i uzasadnieniem, jakie pobudki skłoniły go do ustanowienia tego święta.
Papież wyznaczył to nowe święto na III Niedzielę Wielkanocy. To święto obchodzili już przedtem karmelici (od roku 1680), augustianie (od 1700), a potem dominikanie z oktawą (1721). Papież Pius X przeniósł to święto na drugą środę po Wielkanocy i podniósł ją do rangi pierwszej klasy. Zmienił jednocześnie nazwę święta na: świętego Józefa, Oblubieńca Najświętszej Maryi Panny, Wyznawcy, Patrona Kościoła Powszechnego. Na dzień uroczystości wyznaczył tenże papież środę po drugiej niedzieli Wielkanocy. Papież Pius XII zniósł to święto, ale w jego miejsce w roku 1956 wprowadził nowe święto tej samej klasy: św. Józefa Pracownika (1 maja). Tak pozostało dotąd, z tym jednak, że ranga tego drugiego święta została obniżona do wspomnienia (1969). Tytuł zaś Patrona Kościoła Świętego Pius XII dołączył do święta 19 marca.
Papież Benedykt XIII w roku 1726 włączył imię św. Józefa do litanii do Wszystkich Świętych. Benedykt XV włączył również wezwanie o św. Józefie do modlitw zaczynających się od słów: „Niech będzie Bóg uwielbiony” oraz włączył do Mszału osobną prefację o św. Józefie (1919). Papież Leon XIII wydał pierwszą w dziejach Kościoła encyklikę o św. Józefie: Quamquam pluries. Papież św. Pius X zatwierdził litanię do św. Józefa do publicznego odmawiania i dodał do niej wezwanie: „Święty Józefie, Opiekunie Kościoła Świętego”. Papież Leon XIII wprowadził do modlitw po Mszy świętej osobną modlitwę do św. Józefa (1884). Do dziś lokalnie bywa także obchodzone (w niektórych zakonach i miejscach) święto Zaślubin Maryi ze św. Józefem (23 stycznia).
Apokryfy i pisma Ojców Kościoła wysławiają jego cnoty i niewysłowione powołanie – oblubieńca Maryi, żywiciela i wychowawcy Jezusa. Jest patronem Kościoła powszechnego, licznych zakonów, krajów, m.in. Austrii, Czech, Filipin, Hiszpanii, Kanady, Portugalii, Peru, wielu diecezji i miast oraz patronem małżonków i rodzin chrześcijańskich, ojców, sierot, a także cieśli, drwali, rękodzielników, robotników, rzemieślników, wszystkich pracujących i uciekinierów. Wzywany jest także jako patron dobrej śmierci.
W ikonografii św. Józef przedstawiany jest z Dziecięciem Jezus na ręku, z lilią w dłoni. Jego atrybutami są m. in. narzędzia ciesielskie: piła, siekiera, warsztat stolarski; bukłak na wodę, kij wędrowca, kwitnąca różdżka (Jessego), miska z kaszą, lampa, winorośl.
Wierny żywiciel i opiekun
Komentarze do poszczególnych czytań przygotowane przez Bractwo Słowa Bożego
Komentarz do pierwszego czytania
Król Dawid nosił w swym sercu pragnienie zbudowania świątyni dla Pana. Jednak Bóg od niego tego nie oczekiwał. Pan przez proroka zapowiedział, że po śmierci Dawida jego potomek podejmie się tego zadania: On zbuduje dom imieniu memu, a Ja utwierdzę tron jego królestwa na wieki. Ja będę mu ojcem, a on będzie Mi synem.
Boże obietnice wypełniły się w Osobie Jezusa Chrystusa. To On, będąc Synem Bożym, stał się również potomkiem Dawida. Chodząc po tej ziemi, każdym swoim słowem i gestem budował wśród ludzi świątynię dla Pana, objawiał dobroć i potęgę Bożego imienia. I choć musiał cierpieć, to w nagrodę za wierność Ojcu otrzymał królestwo, które jest nieporównywalnie piękniejsze i trwalsze niż to Dawidowe, a które trwa nadal w naszym życiu.
Komentarz do psalmu
Wyśpiewujemy radosny hymn ku czci Pana Zastępów, który – zgodnie ze złożoną obietnicą – da światu potomka Dawida, Króla. Bóg jest ostoją, pewną drogą i nigdy nie zawodzi. Wypełnił On co do joty powierzone Dawidowi słowo. Tak św. Józef, potomek Dawida, staje się ojcem Jezusa i Jego opiekunem wobec współziomków. Pamiętajmy o tym, że Słowo dane nam, wierzącym, jest pewne i niepodważalne, a złożone w Nim obietnice Bóg wypełni wobec nas. Tak też i my pozostańmy wierni miłości wobec Boga.
Komentarz do pierwszego czytania
Wszyscy jesteśmy zaproszeni do odziedziczenia przygotowanego dla nas Bożego dziedzictwa. Jednak, aby to uczynić, potrzeba aktu naszej wiary. Tylko wtedy, gdy całkowicie zawierzymy Bogu, będziemy w stanie przyjąć Boże dziedzictwo, na które nie możemy sami sobie zasłużyć ani zapracować.
Bóg zaprasza nas do dziedzictwa wiecznego, w którym przebywać będziemy zebrani z różnych języków i narodów, albowiem w Chrystusie nie ma już Żyda ani poganina, nie ma już niewolnika, ani człowieka wolnego (Ga 3,28). Łaska Boża dotyka każdego serca, w którym znajduje odrobinę wiary, nie zważając na pochodzenie, tradycje czy kolor skóry.
Przykładem wiary, która wierzy w pozornie niemożliwe obietnice, a następnie jest świadkiem ich spełnienia, jest Abraham. Jego wiara została poczytana mu za sprawiedliwość. Wiele lat później ową sprawiedliwość wynikającą z wiary dostrzegamy również w potomku Abrahama – św. Józefie, mężu Maryi, z której narodził się Jezus, zwany Chrystusem.
Józef uchodził za człowieka sprawiedliwego, ponieważ dokładnie wypełniał Prawo i podporządkował mu całe życie. Jednak Bóg objawił mu cel większy niż literalne zachowanie prawa: ocalenie Maryi i Życia, które się w niej poczęło, a więc także ocalenie losu całej ludzkości. Wszyscy mamy troszczyć się o życie sprawiedliwe i zachowywanie Bożych przykazań. Jednak winniśmy także zabiegać o nieustanną wrażliwość serca na łaski udzielane przez Boga. To one poszerzają nasze serca i perspektywy, abyśmy na okoliczności życia mogli spoglądać tak jak św. Józef – z innego, szerszego punktu widzenia.
Komentarz do Ewangelii
Jak mówi Pismo Święte, Józef był mężem sprawiedliwym. Nie chciał narazić Maryi na zniesławienie, szukał rozwiązania trudnej sytuacji i bezgranicznie ufał Bogu. Po cudownym śnie nie zastanawiał się, co ma czynić. Posłusznie zrealizował Boży plan.
Święty Józef jest człowiekiem czynu. On nie czeka, nie rozmyśla; on działa, bo wie, że Boża wola to najlepszy plan na życie. Dzisiejsza Ewangelia przypomina nam również, że Bóg jest zawsze przy nas. On interweniuje wtedy, gdy wszystko inne zawodzi. Wzywa do wytrwałości, dodaje otuchy i mówi: moje ukochane dziecko, nie bój się Ja zawsze jestem przy tobie!
Komentarze zostały przygotowane przez diakona Przemysława Misiora alumna VI roku WSDDW-P
LITANIA DO PRZECZYSTEGO SERCA ŚW. JÓZEFA
Kyrie elejson, Chryste elejson, Kyrie elejson.
Chryste, usłysz nas! Chryste wysłuchaj nas!
Ojcze z nieba, Boże, zmiłuj się nad nami.
Synu, Odkupicielu świata, Boże, zmiłuj się nad nami.
Duchu Święty, Boże, zmiłuj się nad nami.
Święta Trójco, Jedyny Boże, zmiłuj się nad nami.
Święta Maryjo, módl się za nami,
Przeczyste Serce św. Józefa, wstawiaj się za nami.
Przeczyste Serce św. Józefa, czuwające przy Sercu Jezusa w Betlejem,
Przeczyste Serce św. Józefa, przejęte troską o losy Rodziny w Egipcie,
Przeczyste Serce św. Józefa, zjednoczone z Sercem Jezusa i Maryi,
Przeczyste Serce św. Józefa, napełnione łaskami,
Przeczyste Serce św. Józefa, Lilio pokory,
Przeczyste Serce św. Józefa, mieszkanie wielu cnót,
Przeczyste Serce św. Józefa, wzorze czystości i posłuszeństwa,
Przeczyste Serce św. Józefa, gorejące zawsze Miłością do Boga,
Przeczyste Serce św. Józefa, Sługo wierny i mądry,
Przeczyste Serce św. Józefa, pełne troski dla błądzących i grzesznych,
Przeczyste Serce św. Józefa, filarze Prawdy,
Przeczyste Serce św. Józefa, filarze Świętej Matki Kościoła,
Przeczyste Serce św. Józefa, pełne opiekuńczości,
Przeczyste Serce św. Józefa, słodyczy miłości,
Przeczyste Serce św. Józefa, ucieczko w przeciwnościach,
Przeczyste Serce św. Józefa, pociecho zatroskanych,
Przeczyste Serce św. Józefa, nadziejo wątpiących,
Przeczyste Serce św. Józefa, pogromco złych duchów,
Przeczyste Serce św. Józefa, w pokorze najgłębsze,
Przeczyste Serce św. Józefa, w bogobojności najwyższe,
JEZU, który gładzisz grzechy świata, przepuść nam Panie,
JEZU, który gładzisz grzechy świata, wysłuchaj nas Panie,
JEZU, który gładzisz grzechy świata, zmiłuj się nad nami, Panie.
P. Przejrzał Go Pan przed wiekami i wybrał na siedzibę wszelkich cnót.
W. W czystości archanielskiej, jak kwiat lilii.
Módlmy się:
Przeczyste Serce Józefa, Serce najczcigodniejszego Patriarchy, Serce świętego Oblubieńca Matki Jezusowej, Serce najszlachetniejszego Ojca, Karmiciela naszego Zbawcy, wyjednaj nam u Syna Bożego łaskę, abyśmy mieli serca podobne Tobie w milczeniu, w słodyczy, pokorze i miłości. O, Serce świętego Józefa, czuwaj nad nami i wspieraj po wszystkie dni naszego życia. Amen.
Męska Droga Krzyżowa już w ten piątek
pragnę zaprosić wszystkich wierzących katolickich mężczyzn w najbliższy piątek, tj. 18 marca o godz. 19:00, na Plac Zamkowy pod Kolumnę Zygmunta. Wspólnie przejdziemy Drogę Krzyżową ulicami Warszawy w intencji pokuty i wynagrodzenia za grzechy Narodu Polskiego. Po odśpiewaniu Pieśni Konfederatów Barskich poniesiemy ulicami Starego Miasta krzyż z krucyfiksem o rozmiarach 3 na 5 metrów. Zakończymy Apelem Jasnogórskim o godzinie 21:00. |
ZMARTWYCHWSTANIE CHRYSTUSA |
Wielka akcja przesiedleńcza
ŻYDZI WIEDZĄ JAK PRZEKONAĆ POLAKÓW KATOLIKÓW – TYLKO MIŁOSIERDZIEM, TO NAWET w KŁAMSTWA UWIERZĄ JAK A.DUDZIE. i T.RYDZYKOWI.
Obowiązkowa tożsamość cyfrowa na Ukrainie, z obowiązkowymi szczepieniami, aby otrzymać „odszkodowanie wojenne”!
Szanowni Państwo,
Czy antyrosyjska retoryka PiS to tylko poza? Wciąż obowiązują przepisy, które szeroko otwierają drzwi dla imigracji zarobkowej z Rosji i Białorusi! Rozwiązanie uchwalone przez partię rządzącą wraz z totalną opozycją w momencie, kiedy trwał kryzys na granicy z Białorusią! Dość tej hipokryzji!
W zeszłym roku Polska mierzyła się z największym kryzysem migracyjnym ze wschodu – sterowanym przez Aleksandra Łukaszenkę. Co więcej, jesienią zeszłego roku rząd polski dostawał informacje od Amerykanów o tym, że agresja Rosji na Ukrainę jest bardzo prawdopodobna!
Bez względu na to obóz władzy – ręka w ręka z totalną opozycją – liberalizował prawo dotyczące cudzoziemców, otwierając szeroko granice dla obywateli 6 byłych republik radzieckich, m.in. Rosji i Białorusi, bez żadnej weryfikacji i kontroli!
„Rosja prowadzi wojnę napastniczą, a rząd Prawa i Sprawiedliwości utrzymuje przepisy, zgodnie z którymi polski rynek pracy jest otwarty dla obywateli Rosji. […] Nie można jednocześnie wszystkimi dostępnymi środkami wspierać jednej strony wojny, i otwierać swojego państwa na obywateli strony przeciwnej!” – skomentował poseł Krzysztof Bosak, wiceprezes Ruchu Narodowego.
Liberalizacja prawa dotyczyła: zniesienia obowiązku zgłoszenia podjęcia pracy najpóźniej w dniu jej podjęcia; oraz przedłużenia okresu powierzenia wykonania pracy z 6 do 24 miesięcy. To wszystko na podstawie oświadczenia przedsiębiorcy o wykonywaniu pracy. W ten sposób obywatel Rosji może otrzymać w Polsce wizę niemal automatycznie. Jak wiemy na przykładzie Państwa Ukraińskiego, bezpieczeństwo i prawa obywatelskie Rosjan bywają wykorzystywane przez Federację Rosyjską jako pretekst do wzmagania napięć w stosunkach międzynarodowych.
„W dobie największej wojny z udziałem naszych sąsiadów po 1945 roku, działania rządu PiS można określić tylko i wyłącznie jako nieodpowiedzialne. One mogą doprowadzić przede wszystkim do inwigilacji i destabilizacji naszego państwa w dobie konfliktu, który mamy na wschodzie” – zaznaczył Jakub Kalus z Zarządu Głównego Ruchu Narodowego.
Skandalicznym przykładem niekonsekwencji i nieodpowiedzialności polskiego rządu jest polityka zdrowotna. Nie tak dawno, w ramach walki z Covid-19, władza próbowała zamknąć Polaków w domach i ograniczać im kontakt nawet z własną rodziną. A dzisiaj? Przerzuca odpowiedzialność na obywateli, żeby ponadmilionową falę uchodźców Polacy przyjmowali we własnych mieszkaniach. Dodatkowo pogarsza sytuację, nadając uchodźcom z Ukrainy dalekosiężne przywileje socjalne – bez jakiejkolwiek kalkulacji ich ekonomicznych następstw – zamiast udzielić skutecznej, doraźnej pomocy!
Bezpieczeństwo Polski domaga się natychmiastowej zmiany przepisów dot. imigracji ekonomicznej z Rosji! Ich obecny kształt w praktyce uniemożliwia skuteczną pracę polskiego kontrwywiadu i służb odpowiedzialnych za bezpieczeństwo narodowe!
|
Szanowni Państwo,
nasza dzielna ekipa spędziła ostatni tydzień w siedzibie ONZ w Nowym Jorku, a przywiezione przez nią wiadomości są bardzo niepokojące.
Pro-aborcyjni lobbyści wykorzystują obostrzenia związane z wirusem COVID-19, aby zabronić grupom pro-life uczestnictwa w pracach Komisji ds. Statusu Kobiet.
Żadna reprezentacja środowisk pro-life nie bierze udziału w dyskusjach Komisji – co powoduje, że gremium to staje się całkowicie pudłem rezonansowym radykalnej lewicy. Ta z kolei używa takiej taktyki jako fortelu, w celu stworzenia raportu końcowego, w którym dominował będzie proaborcyjny język i radykalna agenda LGBTQ.
Musimy działać szybko, aby to powstrzymać. Ostateczne głosowanie ma się odbyć za tydzień. Prosimy o podpisanie naszej petycji i szerokie jej rozpowszechnianie, abyśmy mogli wysłać do komisji setki tysięcy głosów z prośbą o wycofanie się ze wszystkich radykalnych postulatów i lewicowej retoryki:
Bardzo Państwu dziękuję,
Paweł Woliński z całym zespołem CitizenGO
—
Poniżej wiadomość, którą wysłałem Państwu wcześniej:
|
Szanowni P.aństwo
gdy świat zmaga się z wojną na Ukrainie, nie możemy tracić z oczu najdłuższej i najbardziej krwawej z wojen, która zaczyna się już w łonie matki. Każdego roku wojna ta odbiera życie dziesiątkom milionów niewinnych i bezbronnych dzieci w tej fazie rozwoju, kiedy są najbardziej delikatne.
My, ludzie pro-life we wszystkich krajach, jesteśmy wezwani do pilnego działania w obliczu nowego zagrożenia życia ludzkiego w ONZ.
My, którzy walczymy w obronie życia, będziemy ponownie toczyć kolejną kluczową bitwę podczas obrad dorocznej Komisji ONZ ds. Statusu Kobiet (CSW), która odbędzie się za kilka dni, od 14 do 25 marca, w siedzibie głównej w Nowym Jorku.
CSW po raz kolejny wciela w życie lewackie szaleństwo, sugerując, że aborcja, ideologia gender i seksualizacja dzieci są rozwiązaniem problemu zmian klimatycznych.
Dlatego błagam Państwa o pomoc w pilnym powstrzymaniu lewicowej agendy aborcyjnej i LGBTQ.
W tzw. zerowym szkicu dokumentu negocjacyjnego, który widziało CitizenGO, Komisja, w nawiązaniu do wniosków, które nie zostały formalnie przyjęte jako wiążące zobowiązania podczas różnych międzynarodowych szczytów, takich jak Deklaracja Pekińska, Międzynarodowa Konferencja na temat Ludności i Rozwoju (ICPD), sugeruje, że aborcja, seksualizacja dzieci, ideologia gender i antykoncepcja dla dziewcząt są rozwiązaniem problemu zmian klimatycznych.
W paragrafie 15 owego Projektu Zerowego komisja zaleca także, by grupy feministyczne i organizacje „młodzieżowe” kierowały dyskusję w stronę osiągnięcia tzw. „równych praw”.
Choć tzw. Projekt Zerowy może wydawać się kobietom na poziomie lokalnym bardzo niewinny i rozsądny, nasi konsultanci i eksperci Organizacji Narodów Zjednoczonych są bardzo zaniepokojeni użytym w nim językiem, ponieważ jest on bardzo szkodliwy, jeśli znajdzie się w ostatecznej wersji projektu.
Spójrzmy na ten punkt: „Podjęcie konkretnych działań w celu realizacji prawa do korzystania z najwyższych osiągalnych standardów zdrowia fizycznego i psychicznego, zapewnienia powszechnego dostępu do zdrowia i praw seksualnych i reprodukcyjnych, budowania odporności wszystkich kobiet i dziewcząt na zmiany klimatu, środowiska i katastrofy”.
Co więcej, w sposób, który wydaje się być wspólnym wysiłkiem, aby przekształcić Organizację Narodów Zjednoczonych w czysto lewicowe pudło rezonansowe dla wpływowych grup nacisku na Komisję, aby uniemożliwić udział w tym wydarzeniu grupom pro-life.
Nie mogą one uczestniczyć w tym wydarzeniu, co cenzuruje debatę i tworzy czysto lewicową imprezę, która ma schlebiać krwiożerczemu globalnemu przemysłowi aborcyjnemu niedorzecznymi „rozwiązaniami” problemu zmian klimatycznych.
Jest to bardzo niebezpieczne, ponieważ Państwa i nasz głos nie będzie słyszalny, jeśli grupa taka jak np. CitizenGO nie będzie mogła uczestniczyć w tych wydarzeniach i śledzić negocjacji.
Co więcej, grupom pro-life zabroniono organizowania jakichkolwiek wirtualnych wydarzeń towarzyszących, które mogłyby promować narrację inną niż ta, która promuje kulturę śmierci w ONZ.
Dziękując, że możemy na Państwa liczyć,
Paweł Woliński z całym zespołem CitizenGO
P.S. Staje się już normą, że aborcjoniści wykorzystywali i nadal wykorzystują kryzys COVID-19, aby zakazać grupom pro-life uczestnictwa w wydarzeniach, co sprawia, że ważne negocjacje, takie jak te w Komisji ds. Statusu Kobiet, są całkowicie pozbawione jakiegokolwiek wpływu ze strony środowisk pro-life.
Godne potępienia jest również to, że co roku do tzw. Uzgodnionych Konkluzji próbuje się przemycić najbardziej radykalne proaborcyjne sformułowania, nawet jeśli oznacza to odwołanie się do niewiążących deklaracji z poprzednich konferencji.
Państwa głos jest bardzo potrzebny, jeśli mamy to wszystko powstrzymać, dlatego proszę o podpisanie tej petycji i szerokie jej rozpowszechnianie, abyśmy mogli wysłać miliony naszych żądań do komisji, by zrobiła to, co do niej należy.
Więcej informacji:
UN CSW 66
https://www.unwomen.org/en/
Szkic tzw. Uzgodnionych Konkluzji:
Obrońcy życia niemile widziani w ONZ
https://www.infocatolica.com/?
https://gloria.tv/post/
Prawdziwa bojaźń Pańska
W tym czasie zmarł w Irlandii, wysłany tam na misje przez papieża św. Celestyna I, biskup św. Palladiusz. Postanowiono na jego miejsce wysłać Patryka. Na biskupa wyświęcił go papież w roku 432 i wysłał go do Irlandii. Patryk zastał tam małe grupy chrześcijan, ale stanowiły one wyspy w morzu pogaństwa. Krajem rządzili naczelnicy szczepów i znakomitych rodzin. Kapłani pogańscy zażywali wielkiej powagi. Patryk swoim umiarem i podarkami zdołał większość z nich pozyskać dla wiary. Obchodził poszczególne rejony Zielonej Wyspy, wstępując najpierw do ich władców i prosząc o zezwolenie na głoszenie Ewangelii. W Armagh założył swoją stolicę, skąd czynił wypady na cały kraj.
Nie jeden raz przeszkadzano mu w jego misji; zdarzały się zamachy na jego życie. Na ogół jednak praca jego miała ton spokojny. Spotykał się z życzliwością tak poszczególnych władców, jak i miejscowej ludności. Aby sobie nie zrażać władców niektórych grup etnicznych, dla poszczególnych szczepów ustanawiał biskupów. Kapłanów, których zadaniem było niesienie im pomocy, podobnie jak to uczynił św. Augustyn i św. German, zobowiązał do życia wspólnego na wzór klasztorów. Do liturgii wprowadził obrządek, jaki wówczas był powszechnie przyjęty w Galii (we Francji).
Do nawrócenia całej wyspy św. Patryk potrzebował wielu ludzi. Misjonarze na jego apele zgłaszali się tłumnie. Największą wszakże pomocą byli dla niego mnisi. Z nich to tworzył ośrodki duszpasterskie. Tak więc w Irlandii powstał jedyny w swoim rodzaju zwyczaj, że opaci byli biskupami, a mnisi w klasztorach – ich wikariuszami. W tej pracy okazał się dla Patryka mężem opatrznościowym św. Kieran. Według podania Patryk miał wręczyć Kieranowi dzwon, którym tenże zwoływał mnichów i wiernych na wspólne pacierze liturgiczne. To było także osobliwością Irlandii. Zwyczaj dzwonienia rozpowszechnili mnisi irlandzcy po całej Europie. Patryk upowszechnił także zwyczaj usznej spowiedzi.
Ostatnie dni swojego życia spędził Patryk w zaciszu klasztornym, oddany modlitwie i ascezie. Utrudzony pracą apostolską, oddał duszę Panu 17 marca 461 w Armagh (dziś Ulster, Północna Irlandia), które to miasto stało się odtąd stolicą prymasów irlandzkich. Patryk przeżył ok. 76 lat, w tym ok. 40 lat w Irlandii, która czci go jako swojego apostoła, ojca i patrona. Jest on również patronem Nigerii (nawróconej przez irlandzkich misjonarzy) oraz Montserrat, archidiecezji nowojorskiej, bostońskiej, Ottawy, Armagh, Cape Town, Adelajdy i Melbourne, a także inżynierów, fryzjerów, kowali, górników, upadłych na duchu oraz dusz w czyśćcu cierpiących. Czczony także jako opiekun wiosennych siewów i zwierząt domowych. Zwracają się do niego lękający się węży i ukąszeni przez nie.
W ikonografii Święty przedstawiany jest w biskupim stroju. Jego atrybutem jest liść koniczyny – dla podkreślenia, że Patryk rozpoczynał ewangelizowanie od wykładania prawdy o Trójcy Przenajświętszej, a także wąż. Inne atrybuty to mitra, pastorał, krzyż, księga, chrzcielnica, węże, harfa.
KNESEJM POLIN = UKRAINO-POLIN !!!!!!
Szanowny Panie, Drogi Obrońco Życia Dzieci! Kilka dni temu do Fundacji zadzwoniła Ukrainka pani Elena. Po wybuchu wojny przekroczyła granicę Polski i poszukiwała pomocy w zabiciu swojego nienarodzonego dziecka. Prawie nie znała polskiego, więc myślała, że skoro piszemy na naszej stronie o aborcji, to możemy mieć kontakt do osób, które pomogą ją przeprowadzić. Nie rozumiała, że może istnieć organizacja, która aborcję zwalcza i zdziwiła się, gdy jej to wytłumaczyliśmy. Ta historia ma swój pozytywny finał. Elena dowiedziała się, że w Polsce nie zabija się dzieci, a w tej chwili przebywa pod opieką w miejscu, gdzie jej samej i jej dziecku nie grozi nic złego. Cieszymy się z uratowanego Maleństwa, a jednocześnie od tamtej pory zaczęliśmy wszyscy intensywnie myśleć, jaka jest sytuacja dzieci, które będąc w łonach swoich matek przekraczają granicę naszego kraju. Mniej więcej w tym samym czasie polskie feministki rozpoczęły zmasowaną akcję namawiania Ukrainek do zabicia ich nienarodzonych dzieci. Aborcyjny Dream Team idzie na całość: jako okoliczność usprawiedliwiającą aborcję wskazuje wojnę i konieczność opuszczenia domu rodzinnego. Aż trudno uwierzyć, że można się posunąć do takiej podłości, aby kobietom uciekającym przed śmiercią proponować zabicie ich dzieci! Drogi Panie! Święta Matka Teresa z Kalkuty odbierając Pokojową Nagrodę Nobla mówiła, że największym zagrożeniem dla pokoju na świecie jest aborcja. „Bo jeśli matce wolno zabić jej dziecko, co może powstrzymać ciebie lub mnie, abyśmy nie pozabijali się nawzajem…?” Czy i Pan ma wrażenie, że były to prorocze słowa? Zarówno w Rosji, jak i na Ukrainie, obowiązuje mordercze prawo aborcyjne. Każdego roku Rosja zabija 1 000 000 (milion!) nienarodzonych dzieci. Służba zdrowia legalnie podaje tabletki wczesnoporonne, stosuje się też aspirację (wyssanie dziecka żywcem z łona mamy) oraz aborcję chirurgiczną, czyli kroi dzieci żywcem na kawałki powodując ich śmierć. Oficjalne statystyki mówią, że na każde 1000 kobiet w wieku rozrodczym dokonuje się aż 30 aborcji rocznie! A przecież nie wszystkie te kobiety co roku zachodzą w ciążę… Nie lepiej jest na Ukrainie, gdzie morduje się dzieci do 12 tygodnia życia płodowego – bez żadnych ograniczeń, a do 28 tygodnia z powodów np. społecznych. W praktyce jest to także aborcja na żądanie. Szacuje się, że od ogłoszenia przez Ukrainę niepodległości w 1991 roku zabito tam około 30 milionów nienarodzonych dzieci. Co gorsza, władze obu krajów wielokrotnie podkreślały, że popierają aborcję. Nic dziwnego, że Ukrainki przyjeżdżające do Polski poszukują możliwości zabicia własnych dzieci… Gdy jeszcze do akcji wkroczą feministki, presja, aby zabić dziecko rośnie. Trzeba koniecznie uświadomić obywatelkom Ukrainy, że w Polsce życie ich samych i ich dzieci podlega ochronie prawnej. Muszą też wiedzieć, co robić, jeśli ktoś proponuje im nielegalną aborcję oraz czym grozi próba zabicia dziecka środkami farmakologicznymi lub nielegalnie w prywatnym gabinecie lekarskim. Rozpoczynamy akcję informacyjną wśród Ukrainek. Przygotowaliśmy ulotkę informacyjną pt. „POLSKA CHRONI ŻYCIE” w dwóch językach – po polsku i po ukraińsku – aby kobiety przekraczające granicę RP wiedziały, jak się zachować w razie prób namawiania ich do aborcji. Być może słyszał Pan już, że feministki tłumaczą na ukraiński materiały o tym, jak z ich pomocą zamordować poczęte dzieci? To zmasowana akcja pokazująca, jak straszny stosunek do kobiet i dzieci mają aborcjoniści. Co jest dla nich najważniejsze? Zabijać jak najwięcej! To naprawdę straszne, gdy ktoś widząc kobietę w ciąży od razu zaczyna dla niej organizować aborcję… Ulotka „Polska chroni życie” wygląda tak: |
Drogi Panie!
W najbliższych dniach wolontariusze Fundacji udadzą się do miejsc, gdzie przybywają Ukraińcy i rozdadzą ulotki informacyjne napotkanym kobietom. W całej Polsce chcemy rozdać co najmniej 200 tysięcy takich ulotek, aby każda kobieta w ciąży dowiedziała się, że w Polsce życie jej dziecka jest pod ochroną. Trzeba dotrzeć do kobiet z prawdą i w ten sposób uratować ich dzieci. Nie możemy dłużej czekać, gdy granice Polski przekraczają matki przyzwyczajone, że można zabić dziecko zawsze i z dowolnej przyczyny, a do tego atakowane są przez Aborcyjny Dream Team i podobne organizacje. Życie musi wygrać z aborcyjną presją!
Bardzo Pana proszę o pomoc w pokryciu kosztów kampanii informacyjnej do Ukrainek. Szacujemy je na około 10 000 złotych. Sam druk ulotek to kwota sięgająca niemal 8 000 złotych, do tego dochodzą koszty operacyjne (np. związane z dojazdami wolontariuszy do miejsc gromadzenia się obywateli Ukrainy).
Czy może Pan pilnie wesprzeć akcję? Chcemy jeszcze dziś zlecić druk pierwszej partii ulotek, by jak najszybciej przystąpić do ich dystrybucji.
Czy wpłaci Pan 35, 75, 140 złotych lub inną wybraną kwotę, aby pomóc w organizacji tej akcji? Wpłat należy dokonać na konto Fundacji Życie i Rodzina – dane w stopce niniejszego maila.
Nie ma czasu do stracenia. W tych dniach feministki robią, co mogą, aby dotrzeć do ciężarnych imigrantek i doprowadzić do tego, by zabiły swoje dzieci. Polska staje się polem bitwy pomiędzy dobrem a złem. Weźmy udział w tej bitwie po stronie tych, którzy sami nie mogą się bronić. Na kogo mogą liczyć nienarodzone dzieci, jeśli nie na nas…?
Serdecznie Pana pozdrawiam!
|
Kaja Godek
Inicjatywa #ZATRZYMAJABORCJĘ
Inicjatywa #STOPLGBT
Fundacja Życie i Rodzina
zycierodzina.pl
PS – Pisząc ten list do Pana sama oczekuję narodzin mojego kolejnego dziecka. Jest jeszcze malutkie, ale jest już ślicznym małym człowieczkiem. Ciągle nie mogę zrozumieć, jak mogą istnieć ludzie, którzy czyhają na życie takich dzieci i chcą je zabijać – im więcej, tym lepiej! Tak bardzo bym chciała, aby inne dzieci też mogły bezpiecznie się urodzić…
WSPIERAM
NUMER RACHUNKU BANKOWEGO: 47 1160 2202 0000 0004 7838 2230
NAZWA ODBIORCY: FUNDACJA ŻYCIE I RODZINA
TYTUŁEM: DAROWIZNA NA CELE STATUTOWE
DLA PRZELEWÓW Z ZAGRANICY:
IBAN:PL 47 1160 2202 0000 0004 7838 2230
KOD SWIFT: BIGBPLPW
MOŻESZ TEŻ SKORZYSTAĆ Z SZYBKICH PRZELEWÓW ONLINE:
ŚWIĘTY DYZMA NARZEKA, ŻE JEST BEZROBOTNY, BO NIKT GO NIE PROSI O WSTWIENNICTWO W MODLITWACH DO BOGA OJCA.
https://m.youtube.com/watch?v=
Telewizja CHRYSTUSA KRÓLA w Chicago.
https://www.youtube.com/watch?
|
|